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践行君子文化 湖南省君子文化研究会成立

2016-7-24 19:21| 发布者: cnxqw| 查看: 62635 |原作者: 田甜|来自: 湖南日报

摘要: 7月23日,湖南省君子文化研究会成立大会暨第一次会员代表大会在长沙召开。老同志陈叔红出席并授牌。   大会审议通过了研究会《章程》,选举成立了组织机构,李利君当选为会长,陈叔红、瞿琮担任名誉会长,魏忠胜、 ...

   

君子文化成立大会现场

君子文化十进代表接受表彰

     立中华君子国风,扬核心价值正气。2016年7月23日,近200名中华君子文化研究者、践行者和推广者集聚在长沙九所宾馆,湖南省君子文化研究会成立大会暨第一次会员代表大会召开。

该会是由湖南省社会科学联合会和湖南省民政厅批准成立并监管指导的一家社会团体,挂靠在湖南师范大学。它是由研究、践行和促进君子文化的专家学者、党政机关、企事业单位干部、优秀企业家、君子文化爱好者等各界人士自愿组成的学术性、非营利性社会组织。

大会选举产生了湖南省君子文化研究会组织机构,省政府参事、省监察厅原副厅长、省优化办、省效能办原主任、第九、十、十一届全国政协委员李利君当选为第一届会长,省第十一届人大常委会党组副书记、副主任陈叔红,解放军文职将军、中国音乐文化促进会副主席、中国音乐文学学会副主席、总政歌舞团原团长、解放军艺术学院原院长瞿琮担任名誉会长,中纪委宣教中心原主任胡频开,中国佛教书画家协会主席、中国宋庆龄基金会顾问习九新等领导、专家担任顾问,著名伦理学家、中国伦理学会副会长、湖南师范大学博士生导师唐凯麟,中国社科院社会学所党委书记、中国廉政研究中心副理事长、秘书长、研究员孙壮志担任专家委员会名誉主任,省社科院原院长、长沙县开慧村第一书记朱有志担任专家委员会主任。

省委组织部原副巡视员、省党建学会原副会长魏忠胜,湖南师范大学公共管理学院哲学系系主任、教授、博导、研究会法人邓名瑛,湘潭大学马克思主义学院院长、湘潭大学毛泽东思想研究中心主任、教育部长江学者李佑新,中南大学公共管理学院院长、教授、博导左高山,湖南大学马克思主义学院教授、博导舒远招, 湖南金振溁湾资产管理有限公司董事长谭志等6人当选为副会长。

成立大会上,长沙县开慧村、宜章县四中、乐和大院等十家单位(家庭)的代表,代表君子文化进机关、学校、企业、社团、城镇、乡村、社区、家庭、园区、景点等“十进”活动作出了践行君子文化的公开承诺。

陈叔红讲话并为湖南省君子文化研究会授牌,省委宣传部副部长刘进能,省纪委正厅级纪检员、监察专员、省纪委原常委刘大放,省社科联党组书记、副主席宋智富,副主席郑升,省文化厅巡视员、原副厅长孟庆善,湖南师范大学党委书记李民、副校长欧阳峣,省教育厅党组成员、纪检组长、省委教育纪工委书记曹世凯,省妇联副主席张媛媛,省民政厅社会组织管理局副局长张再祥等有关领导等出席成立大会。

省委组织部原副巡视员、省党建学会原副会长魏忠胜主持会议。

据会长李利君介绍,湖南省君子文化研究会的宗旨为:立中华君子国风,扬核心价值正气。他们将遵守宪法和法律法规,遵守社会道德风尚,坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观为指导,深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,紧紧围绕继承和弘扬中华优秀传统文化,践行社会主义核心价值观,发掘君子文化优良的传统底蕴和鲜明的时代特色,培育全社会君子文化氛围、树立君子国风的主题开展学术研究,进行社会调查,交流学术成果,宣传和践行君子文化。为坚定文化自信,增强文化自觉,营造良好社会风气,构建社会主义和谐社会,实现中华民族伟大复兴的中国梦做出贡献。

为什么要成立湖南省君子文化研究会,何为君子和君子文化,怎样践行君子文化?带着这些问题,让我们一起来走近湖南省君子文化研究会——

中国梦,君子梦

为什么要成立湖南省君子文化研究会?

魏忠胜副会长指出,君子文化研究是时代所需、社会所需,意义重大、使命光荣、成效可期。湖南省君子文化研究会以立中华君子国风、扬社会价值正气为己任,忧国忧民、爱党兴党、锐意进取、奋发作为,将努力在立君子人格、扬君子国风,传承中华民族优秀传统文化,实现中国梦的光辉道路上奋勇前进。

李利君会长介绍说,践行中华君子文化,是贯彻落实习近平总书记实现中国文化自信的客观要求。习近平总书记强调,坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,说到底是要坚定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件,培育和践行社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。只有在源远流长的传统文化中,发掘民族智慧,才是真正的“中国特色”,才是社会主义和谐社会的精神依托,才是中华民族伟大复兴巨大的精神动力,才是社会主义核心价值观不竭的思想源泉。

她说,中华民族伟大复兴的中国梦,根本目标是国家富强、民族振兴、人民幸福。中国梦,说到底是中国人民的梦。君子梦,就是中国梦、人民梦。君子文化,是我们最独特的文化信仰、文化追求和文化担当;君子文化,是我们最独特的中国力量、中国价值和中国方案。君子文化,必将引领我们共同追梦、圆梦。 当代君子文化与社会主义核心价值观同根同源,是继承和弘扬中华优秀传统文化的重要成果。回归和优化中华民族集体人格,增强民族自信,重塑向善和向上的社会思想道德与价值观念体系,成为构建社会主义和谐社会,实现中华民族伟大复兴“中国梦”的现实课题。

李利君会长认为,湖南有着深厚的君子文化传统,历史上涌现了周敦颐、王夫之、毛泽东、雷锋等一大批君子人物,留下了“上下求索”、“先忧后乐”和“天下兴亡,匹夫有责”等众多的光辉思想。近年来,我省大力加强社会主义核心价值观教育,全面实施公民道德建设工程,广泛开展爱国主义教育和精神文明创建活动。这使得在湖南成立君子文化研究会,既有传统依据,又有现实基础。君子文化研究会体现中央精神,顺应时代趋势,符合湖南实际和人民要求,成立湖南省君子文化研究会是必要的,是能够有所作为的。

省社科院原院长、开慧村党支部第一书记朱有志认为,贯彻落实习总书记传承中华传统文化讲话精神,成立湖南省君子文化研究会,是时代和社会所需,具有重大现实意义。君子文化研究和实践,适时代需求,契传统文化,合名族心理,应国际交流。

陈叔红名誉会长介绍说,省委省政府对湖南省君子文化研究会的成立,给予了高度重视和密切关注。希望研究会接下来的实质性工作,在广度上要面向全国,在浩瀚的传统文化中发掘君子言行,提炼君子文化理论;在深度上要立足湖南,着意推广湖湘文化,塑造文化进取的湖南形象。

人人皆可为君子

何为君子和君子文化?

李利君会长说,“君子”是中华民族独特的文化概念,是中华民族的集体人格,经历代学者数千年的诠释,君子已逐渐成为中国人家喻户晓、受人敬重的具有自强不息、厚德载物、忧国利民、忠诚担当、品德高尚人物的代名词。君子文化是儒家思想的精髓,是中华优秀传统文化的重要组成,是民族伦理的基本要素和民族精神的集中体现,也是几千年来推动中华文明生生不息的正能量和主旋律。

陈叔红名誉会长指出,我们要坚持“古为今用、推陈出新”的原则,让君子文化在现代社会展现应有的生命力和感召力。要去发现和推崇具有时代感的君子人物,向社会讲述时代君子的故事,学习和弘扬时代君子的精神。君子文化研究,应该使思想性与群众性相统一。君子文化承载着自强不息、厚德载物等伟大的民族精神,彰显着仁义礼智信、孝悌廉耻等众多的行为准则,它有着深厚的哲学底蕴。但君子文化同时属于大众文化,“君子”概念早在孔子时代,就被赋予了丰富的道德内涵,并逐渐向大众延伸,它不再是贵族身份的象征。我们现在推广君子文化,不是在研究室里闭门造车,不是高谈阔论孔孟程朱。君子是普通人,不是圣人。

著名伦理学家唐凯麟强调,当前迫切需要将中华传统文化中的君子文化草根化、平民化,在全社会弘扬向上向善的力量。他认为:传承君子文化与践行核心价值观有机的融合,使社会主义核心价值观的践行落到了实处,找到了一个很好的突破口。

事实上,君子文化已在三湘大地生根发芽,可望早日开花结果。长沙市芙蓉区东湖街道党委书记尹卫东同志表示,在全街道范围内认真开展君子文化进机关、进学校、进企业、进社区、进家庭系列活动,扎实开展君子文化实践基地创建工作。

我们都来做君子

怎样践行君子文化?

湖南省君子文化研究会的宣传词作出了响亮的回答:让我们都来敬君子、学君子、做君子,以君子德风、立君子国风、扬君子雄风,用中华君子之力,助中华文明之国,兴中华民族之威。让我们人人都来争做君子,让君子人物层出不穷,让君子文化成风化人,让中华君子伟大崇高的形象与我五千年历史悠久的中华文明之国相称,永远屹立于世界民族之林! 为了我们优秀的华夏文明,为了我们美丽的华夏民族,为了我们磅礴的华夏子孙,我们愿意请天地作证,与日月为盟:将中华君子文化进行到底! 

李利君会长在她的就职讲话中,则为我们作出了更加具体的描述:

——在理论研究层面,促进践行君子文化与实现“中国梦”的对接融合。中国能够成为一个有着五千年文明延续的国家,国运昌隆,成为伟大的国度,是因为中华民族有一批又一批勇于担当的君子。当前我们正阔步走在中华民族伟大复兴的历史征程上,全体中华儿女团结奋进,共同实现“中国梦”。国家经济总量的增长需要国民文明素养的相应跟进,中华民族的复兴首先是中华文化的复兴,中国梦需要更多的“君子”来实现。因此,我们要凝聚智力,组建中华君子文化高端智库,吸收湖南乃至全国的君子文化方面的著名专家、学者,带领全体会员认真开展学术研究,发掘君子文化优良的传统底蕴和鲜明的时代特色,宣传和践行君子文化,促进核心价值观的落地,为实现中国梦提供智力支持、人才支持和文化支持。

——在宣传教育层面,君子文化要接地气走进千家万户。举办征文、征歌曲和高峰论坛等活动,设立重点研究课题,报省委宣传部批准,编辑出版《中华君子文化故事集》、《中华君子文化100问》和《毛泽东等老一辈无产阶级革命家的君子情怀》等书籍,创办《中华君子》等报刊,创办中华君子文化网站和微信公众号等等,用人民群众喜闻乐见的方式,生动地表现君子文化研究成果,传播君子文化。

——在实践养成层面,逐步创建一批君子文化践行基地。知行结合是我会重大特色,要大力开展君子文化“十进”“十建”“十评”等践行活动,创建一批又一批君子文化践行基地,评选推介君子德风机关、社团、企业、学校、社区、家庭、景区等,评选推介君子文化名城、名县、名镇、名村等,让君子文化在社会生活的方方面面焕发生机,释放光彩。在机关,结合“两学一做”学习教育和党风廉政建设,培养“忠诚、干净、担当”的党员干部;在企业,让君子文化与劳动模范精神相融合,建设具有君子风范的新时代工人阶级主力军;在学校,把君子文化与师德师风建设、校园文化建设等有机结合,让君子文化渗透到学校教育中,培养具有君子情怀、君子品格和君子追求的新一代;在社区、家庭,把“孝悌”“仁爱”等家庭伦理和处世原则,融入家风建设,打造德风社区和家庭,如此等等。通过脚踏实地的践行活动,以点带面,形成星火燎原之势,培育全社会君子文化氛围,让更多的人认识和接受君子文化,争做君子,使君子之行蔚然成风。

           何为君子文化,推行君子文化有什么现实价值和意义呢?
    君子文化是中华民族独特的精神标识。是中华民族特有的文化概念,也是中国人独特的理想人格。属于中国传统文化的范畴,是儒家文化的精髓,是民族伦理的基本要素和民族精神的集中体现,也是几千年来推动中华文明生生不息的正能量和主旋律。

“君子”是数千年中华优秀传统文化塑造的中国人的理想人格,是中华传统文化的重要组成部分和精华所在。

 

   最高标准:君子五常

 

   孔子说“仁义礼”,孟子延伸为“仁义礼智”,董仲舒扩充为“仁义礼智信”这就是传统文化中对为人处世的最高标准,被称为“君子五常”,就是说凡是君子就应该具备这五种道德品质的意思。数千年间,聪明的古人就用这五个字让世界更美好。>>>

 

   最低标准:行善事则为君子

 

   君子既是一个做人的高目标,又是一个做人的低标准。唐太宗在《贞观政要·教戒太子诸王》中说:“君子、小人本无常,行善事则为君子,行恶事即为小人。”为人处事中的每一次崇德向善的选择,都是在行君子之风和君子之道,只要在人生长途中坚持不懈地修身,就是真君子。

   “君子”强调的是日常人性的修养,任何地位职业的人都可以成为君子,古代就有仕君子、商君子、文君子、民君子之说。 >>>

 

 

 

 

   做人要做君子,这是数千年中华优秀传统文化的选择,也是今天每个中国人应有和乐于做出的选择。今天,随着培育和践行社会主义核心价值观的推进,中国人内心的君子种子也被唤醒。践行核心价值观成了现代君子修炼的不二法门。

 

   核心价值观与“君子”内涵对接互补

 

   君子文化都是与社会主义核心价值观一脉相承、对接互补的。譬如,历代君子身上都颇为明显地体现出三大特质:以天下兴亡、匹夫有责为重点的担当精神和家国情怀,以仁义共济、立己达人为重点的互助理念和社会关爱思想,以正心笃志、崇德弘毅为重点的修身要求和向善追求。这三大特质,与社会主义核心价值观倡导“富强、民主、文明、和谐”国家层面的价值目标,倡导“自由、平等、公正、法治”社会层面的价值取向,倡导“爱国、敬业、诚信、友善”个人层面的价值准则等,完全可以对接、互鉴和贯通。>>>

 

   从领导干部到 “士君子”

 

    孔子塑造的“士君子”,是指有德行的读书人。汉武帝后,以学养成的士君子开始进入政府。此后两千多年,中国社会的领导者、组织者就是“士君子”。这样的文化血脉延续至今就是人们对于官德的呼唤。习近平要求党员干部修身尚德,成为核心价值观的表率,指出“明大德、守公德、严私德,其才方能用得其所”。堂堂正正做人、老老实实干事、清清白白为官,就是当代“士君子”的修炼途径。

 

   从文化宣传工作者到“文君子”

 

   古人有“文君子”是指从艺的君子之道,延续到今天就是要求文化工作者践行核心价值观。文化工作者如果放弃了价值自觉,遗忘了社会责任,将助长全社会价值观的迷失,习近平总书记的故友、河北作家贾大山说他写小说,是要为“这个浮躁的社会,增添一点清凉”。用清凉祛浮躁,为自己定调,也为社会定心,就是当代“文君子”。

 

   从商人到“商君子”

 

   古人有“商君子”是指从商的君子之道。商人能否做到公正、诚信,关系到整个社会经济能否有序运行。市场经济条件下,唤醒企业家群体的文化自觉、道德自觉,打造“商君子”群体很有必要。 

 

   随着经济社会的发展,中国的有文化、有资本的中产阶级逐渐成为一个庞大的群体,在他们中传播社会主义核心价值观,就需要找到一个易于认可的概念,“君子”本身是倾向具有一定身份和地位的称谓,易于为这个人群所接受。君子文化本身所饱蕴的家国情怀、讲究修身养性和注重人生品位等内涵,也对他们的人生观和生活方式实现因势利导和价值引领的作用。>>> 

   “君子”的最大价值就在于强调以己立人。如果当今中国各阶层都能大行君子之风,那么整个社会就会“平和”起来。

 

   君子风起 化解权与钱的矛盾

 

   权钱矛盾,公私矛盾成为市场经济发展中的悖论,如何缓解这个悖论?君子之德就是要在资本和权利结合中实现自我约束 “君子喻于义,小人喻于利”的谆谆告诫,修齐治平、治国安民的政治理想,与中国共产党人为实现共产主义的远大理想、全心全意为人民服务的根本宗旨相契相合。党的各级干部不妨从传统的“君子之德”中汲取丰富营养,念好权力运行的“紧箍咒”,获得精神鼓舞的正能量,培养浩然正气。 >>>

    君子风起 吹散焦虑暴戾阴霾

 

    我们在创造了巨大物质财富的同时,也产生了相当程度的社会暴戾之气,加之信息媒介的广泛传播及少数人的别有用心、借题发挥,社会人心浮躁的现象有愈演愈烈的倾向。锱铢必较、唇枪舌剑、恶语相向、剑拔弩张的事例充斥报端,是非不分、道德沦丧、报复社会乃至滥杀无辜的恶劣行径屡见不鲜。社会呼唤具有仁、智、勇三德的君子来弘扬正气、匡扶社会。古代士君子张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学、为万世开太平”,鼓舞着当代社会的有识之士。>>>

    面对市场经济浪潮席卷社会生活每个角落,导致一些人信仰缺失、价值迷失、道德失范等诸病连发的状况,我们不妨在社会生活各方面大兴君子文化、大倡君子之风、大行君子之道,让君子文化这剂传统良方在培育和践行社会主义核心价值观这项构筑我们精神家园的宏大工程中,发挥补气固本的独特作用。


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