散文|《岁月的深处》 文/欧阳黔森

在我很小的时候，就知道有一个叫寨英古镇的地方，这是母亲告诉我的。

在我那些久远了的记忆中，母亲有讲不完的故事。这些故事，已经将近一个甲子的岁月了，不仅没有远去，还一直在我耳畔回响。这样的回响，就是亲切而温暖的话语重现，时时叫醒我的记忆。

这些耳熟能详的记忆，历久弥新，让人欲罢不能。而这样的欲罢不能，让我深切地意识到，我思我在，换而言之，就是我还在，母亲讲的故事就不会消失，仿佛母亲就从未逝去。

听母亲讲寨英古镇时，我大约五岁吧！这个推理应该是八九不离十。我这样推理，也是基于母亲的讲述。那一天，晚上八点左右，像平日里一样，母亲开始给我讲故事。她一开口说，就吓了我一跳。这可不比什么聊斋故事，聊斋的故事无论怎样的光怪陆离，在我的耳朵里，那是很久很久，很久到我爷爷的爷爷还没出生的时候，这有什么可怕的？又不关乎我的事。这也是母亲总是津津有味地讲聊斋，从来不认为这可能会吓唬到小孩子，而小小的我也从未害怕过，还无比地充满向往。可以想象，一个人讲故事，可以把原本该害怕的东西讲成了一种无比向往，这要多么的伟大才能做到呀！从那时候起，蒲松龄这个名字，在我幼小的心灵中从未黯淡过，甚至随着岁月的磨砺，更加鲜活生动、熠熠生辉！

“东升伢子，差一点瘸腿了。”母亲的故事开头这样说，我立刻知道这不是说聊斋。东升伢子，是我大哥。母亲是湖南隆回县金石桥镇黄金井村人，那个地方的人们约定俗成，在男孩名后加伢子，在女孩名后加妹子。母亲自然是这样叫她的子女。有人说你们湖南话听起来太难懂了，这话还不够狠，狠的是湖南话十里不同音。这在我与湖南人交流时感同身受，即便他们说湖南普通话，我也要猜一猜，才能明白个大概。母亲一口浓郁的隆回乡里话，我不用猜，她无论讲什么我都明白。

大哥的腿差一点瘸了，听起来挺吓人的。这是关乎家里亲人的大事，我一下子就睁大了眼睛看着母亲。母亲也不忙讲下一句，摇着一把蒲扇朝我扇凉。风不紧不慢地抚过我的脸庞，我也不忙着问母亲。从母亲的神态中，我早已猜想到了，这个有关我大哥的故事，一定是化险为夷了。

化险为夷的关键就是寨英古镇这个地方了。

母亲说，寨英古镇有一个老中医，善于接骨，你哥的事要是没找到这个人，一定腿瘸了。

事情的经过是这样的，我大哥十八岁时，在江口县太平乡搞地质工作，在一次爬山过程中，一块大石头滚下山来，眼看要碰撞他时，一个经验丰富的工程师眼疾手快拉了一把，滚石擦着我大哥的腿而过，小腿粉碎性骨折了。

黔东最大医院的骨科专家断定，不可能完全治好了，至少是腿瘸了，如果感染了，最坏的打算，还可能截肢。这可不得了啦！年纪轻轻瘸腿了，这还是最好的结果。大哥当时有多沮丧，我母亲就有多绝望。

母亲不甘心儿子就这样瘸了，四处托人打听是否有治愈的可能。真是天无绝人之路，听说寨英古镇有个苗医能人，传说很神奇，说是治好了很多疑难杂症，特别是治疗骨折是其独门绝技，一些大医院骨科也束手无策的病例，他几乎可以手到病除。母亲当然要带着儿子去，这一去，还真是见证了这苗医能人的神奇之妙。俗话说，伤筋动骨一百天，果不其然，一百天后，我大哥不仅可以下床行走，甚至行走如常了。

大哥十八岁，比我年长十三岁，那年，我五岁。听了母亲的讲述，寨英古镇给我留下了神秘而美好的印象，也对它充满了感激，充满了向往。盘算着总有一天，我要去寨英古镇看看。

实现这个向往的时候，我已经到了不惑之年，三十六年悄然过去。

在二〇〇六年五月，一个映山红开遍山乡的季节，我带着《雄关漫道》剧组来到寨英古镇拍戏。

当我走近寨英古镇，那种神秘而亲近的气息扑面而来。导演张玉中说，在这样一个偏僻的小镇，保存了这么完整而精美的古建筑群，真是意想不到的收获。他说，拍戏太难找到这样的好场景了，没有太多商业化的痕迹、生活化，真实，历史的包浆感太足了。

二十集电视连续剧《雄关漫道》，讲述的是从贺龙领导的红三军到红二军团与红六军团“木黄会师”，再到红二、六军团北上与红四方军会师甘孜之后，奉中革军委之命成立中国工农红军第二方面军，并促成红四方面军一起北上，形成了一、二、四方面军三大主力红军会宁会师的大好局面。拍摄这样的一部长征题材的电视剧，剧组就是重走长征路。

剧组在寨英古镇只有三天的拍摄时间，我们还要沿着长征的主要经过地进行拍摄。在那三天里，忙着拍戏，根本没有时间好好看看寨英古镇，就匆匆忙忙地离开了。

一晃很多年过去，松桃的朋友不时带来寨英古镇零碎的信息，让我心里的惦记不断地沉淀，无数次萌生再次到寨英看看的想法。这个想法由来已久，付诸行动却很难，总是有那样的、这样的事情，让我与这个特别想去的地方失之交臂。

二〇一九年三月十日，去还是不去寨英古镇，是我最艰难的抉择。

那时候，三十八集电视剧《伟大的转折》的拍摄，已到了最后冲刺的阶段。一般的军事题材剧组，分文戏组和武戏组，业内俗称A组、B组。这对于《伟大的转折》剧组来说，远远不足以完成拍摄任务。

这部戏是新中国成立七十周年的献礼片，时间紧、任务重，为了抢进度，剧组增加了C组、D组，演职人员达到了两千余人。赶时间，也不能不顾及制作的质量。这一点我与总导演李伟高度一致。李伟说，还原历史，还原真实，一定要把历史的包浆感拍出来。这话有些耳熟，当年拍《雄关漫道》时，导演张玉中也说过这样类似的话。李伟非常看好《雄关漫道》的拍摄景地，他疑虑地操着一口成都话问我，这么多年都过去了，你说的那个寨英古镇，还有哪些景还在不在哟？他一直对遵义市的古建筑、古街道不满意，认为商业味太重，在还原真实感上有欠缺，有遗憾！在这一点上，我感同身受。

我赶紧打电话问朋友诗人龙险峰，他是松桃人，对寨英太熟悉了。

得到寨英古镇的古建筑、古街道，依旧保存完整的确切消息后，李伟直接将了我一军，你是总制片人、编剧，景是远了点，至少B组得去，你看咋个办？这个咋个办，我当然知道其中端倪，三百多公里，大车小车一百多辆，仅过路费，油费就上百万，再加上B组三百多的演职人员及参演部队的吃住行等，必须增加预算一千万左右，是大家心知肚明的事。

我说咋个办？立刻办！你赶紧找制片人邹鹏商量具体实施方案。李伟犹豫地说，我们的主场景在遵义，要取得遵义方面的理解，毕竟《伟大的转折》主要讲的是在遵义发生的事，遵义人要是不高兴了，就不仅是影响拍摄进度的问题了，还有你要与罗浩沟通，他不同意，邹鹏不敢执行。

李伟的顾虑当然要消除。罗浩是个特别有情怀的人，他是湖南人，对毛泽东主席有着深厚的感情。二〇〇七年他来贵阳，要我写《四渡赤水》的电视剧，我说，《伟大的转折》剧本已包含了四渡赤水，他二话没说，就决定投资。罗浩在业内是一名资深的策划人和投资者，他领衔拍摄过的《雍正王朝》《恰同学少年》《走向共和》《毛泽东》《长沙保卫战》等热播剧，我几乎都看过，他也看过我主创的《雄关漫道》《奢香夫人》《绝地逢生》《二十四道拐》等电视剧，在电视剧创作生产上，我们都有着湖南人的那种执拗，这种执拗就是，不干则已，一旦决定干什么，就必须全力以赴。果然，与他沟通毫无障碍，他还是二话不说，就一句话，很干脆，你说了就是。有了这句话，有了这样的信任，我也干脆，一句话也无需多说，放下电话，我扭头对李伟说了同样的一句话，你说了就是，去寨英古镇拍吧！你对遵义方面的担心，我去说服。

一部电视剧的质量好不好，需要一群有情怀的人来共同完成，遵义市方面的郑欣也是一个有情怀的人，她是山东人，却并不显得人高马大，一副江南女子温文尔雅的模样。

我眼里，我更认同她是一名优秀的作家。她很早以前就在中文核心期刊《当代》发表过小说，也创作过不少脍炙人口的戏剧作品，在艺术创作上，我们的沟通毫无障碍，为了这部电视剧的质量，她一直不遗余力地为剧组的拍摄创造条件。我一说李伟的观点，她表示非常理解，说只要为了这部戏好，在哪里拍摄都一样。

这样，去寨英古镇拍摄就定了下来。

商议下来，是B组导演张超英带队到寨英古镇拍摄，临行前，李伟却说，他也要去。我说，你去了，A组、C组、D组怎么办？你是总导演，你不能走，你不放心的话，我带着张超英导演去就行了。李伟是知道，我和张超英是老搭档了，合作了《二十四道拐》等多部影视剧，配合起来没有什么障碍。再说了，我也确实想借此机会，再次到寨英古镇看一看。

李伟也是个很执拗的人，他坚持己见，一定要亲自去拍摄。他说他去看了寨英古镇的场景，太好了。这么好的拍摄地，武戏、文戏都要上。寨英古镇那边，你介绍的那个龙险峰特别能干，拍摄的相关事宜他都协调好了。建议你就别去了，你在这边盯着A、C、D组，我尽量快去快回。

说是建议，其实彻底动摇了我亲自去寨英古镇的决心。

什么快去快回呀！李伟这一去，就是一个月。他一回来，就邀我和郑欣到剪辑组看了拍摄素材。那时候，正好罗浩从长沙来剧组探班，也看了。

大家都是内行，有没有，一看就知道。

这样，大家的话题，就不再过多讨论这部戏的质量问题。

罗浩诙谐地说，欧阳兄弟呀！你这样搞，东西是好东西了，就是这样高的成本，能收回基本投资就算不错了。

罗浩是这部戏的主要投资方，作为一名资深的出品人，我当然知他只能这样说，不过，见了他以这样诙谐的口气说话，我心里有感激，也有踏实。

这些年，我见过不少出资人，唯利是图，而罗浩的所作所为，让我深信，他不是这样的人。看在眼里，感激在心里，这是我作为一个作家的基本感知。只要用心用情、问心无愧地去创作生产一部作品，还有什么不踏实的呢？

他这样诙谐了我一下，我也只能幽默一下，我说罗大哥，我要不这样搞，东西你看不上眼，你肯定要骂我，你这小子，老子看你走眼了。到那时，你骂人也没用了，投资算是完蛋了。结果，行业内的人还会说，欧阳不行，你罗大哥也不行啊！你罗大哥可丢不起这个人吧！

罗浩一巴掌拍在我肩上，爽朗地笑了起来。

见我们都认同了拍摄素材，李伟当然也很高兴。这人一高兴了，就容易犯毛病，当然这个毛病是有引号的那种。李伟本身没毛病，这所谓的毛病，来自于李伟讲了一个故事。本来这故事本身也没什么毛病，还挺感人的。可是，当他充满深情讲述完毕，郑欣忍不住调侃了他一把时，他才有些幡然醒悟。不是他讲故事不感人，而是他此时只讲了黔东红色革命老区人民群众的好，还没来得及讲黔北红色革命老区人民群众的好。

其实，我不止一次听到李伟感慨黔北遵义老百姓的好！他说没想到，红军长征到遵义都快要九十年了，这里老百姓对红军的感情还是那么的真诚。拍红军入城的戏，那些群众演员欢迎红军场面，太感人了，太逼真了，仿佛就是重现了当年的场景。这种真挚的感情，是发自内心的，毫无做作的真情流露。

当然了，黔东铜仁的老百姓，也是这样的。李伟还在松桃县寨英古镇拍戏的时候，有一天晚上，李伟和龙险峰在一起吃饭喝酒，给我打电话，我听到了李伟感动的声音，他说，松桃盘石村的老百姓太好了，他们宰了一头牛给我们吃。龙险峰自豪地接着说，是老百姓自发的，你十块，我二十的，斗了一万多块钱，买了一头牛，大家很高兴，说这是在慰问红军。听了这事，作为一个黔东人，我很自豪，很高兴。

见大家都很高兴，李伟自然感慨地讲了杀牛的故事。结果他话音未落，郑欣忍不住调侃李伟说，看来，二十头猪，还是抵不上一头牛呀！

李伟当然知道遵义的人民群众，慰问剧组、慰问参演部队，前前后后杀了二十多头猪。一听郑欣调侃他，李伟当然明白。

郑欣笑了起来，大家都笑了起来。

当我再次来到寨英古镇时，已经十八年过去。二〇二四年五月十二日上午十点，我走在了寨英古镇的古建筑群里。建筑群古色古香，其艺术表现力令人刮目相看，它具有鲜明的地方特色和民族特色，体现了不可多得的历史价值、艺术价值、科研价值。苗族诗人龙险峰，是我多年的好朋友，他是地道的松桃县人，他对寨英古镇熟悉可谓无所不知，无所不晓。这次来，他是无可挑剔的向导。

据他介绍说，古镇始建于明洪武十四年，即公元一三八一年。那一年明征南大将军傅友德率大军入黔，旨在平定西南。明将沐英溯辰河而上至寨英，其部下一部在这里实行军屯制。由于寨英地处磨龙洞、高家河的交汇处，水运方便，地理位置绝佳，适合军需民用物资流动，于是开始筑城驻军，当地民众、商人也开始聚集于此，随军家眷也纷纷赶来，湖广客商纷至沓来。到了明万历年间以后，寨英由军屯转为梵净山区域内重要的商贸集散地，商业从此日趋兴旺。到清朝乾隆年间，商埠贸易达到鼎盛期，成为“裕国通商”口岸，有“梵净古都”和“小南京”之称，系梵净山东线朝圣古道必经地。

寨英古镇也是贵州省五大名镇之一，总占地面积十一万平方米，现存四合院式、三合院式、苗族吊脚楼等民居建筑八十六栋，有两个会馆类建筑，两口古井，三十间手工作坊，各种商铺十多家，东西南北四个城门，城墙六百七十三米，存古码头四个，是梵净山区域规模最大、保存最完整的古建筑群，列入全国重点文物保护单位。建筑融合苗族吊脚楼与徽派风格，形成“城如葫芦，一墙七门，五街六巷”格局，城内有“何和顺”“裕国通商”“冉家盐号”“协裕祥”“富华”“吴祥泰”“同德祥”“同兴昌”“易和兴”“曹易和”等十大商号，丁字结构的街道系统构成寨英古镇别具一格的显著特征。

寨英镇位于松桃苗族自治县西南部，地处国家级自然保护区梵净山东南麓，辖二十四个行政村二百七十六个村民组，现有农业人口九千零三十三户，总计人口三万六千七百九十五人，主要有汉、苗、侗、土家、仡佬等民族。交通区位优势突出，梵净山旅游环线公路穿境而过，距梵净山景区二十公里、苗王城七十五公里、凤凰古城一百二十公里；距县城松桃五十公里、距铜仁市中心城区七十八公里、大兴机场九十公里；杭瑞高速公路坝盘出口处五十公里。东毗邻普觉镇，西接壤乌罗镇，北连接孟溪镇，南交界怒溪乡、太平乡。

到了中午，龙瀑闻讯从松桃县城赶来了。他与龙险峰一样，也是土生土长的松桃人，我们也是认识很多年的文友了。他擅长歌词创作，曾创作了许多在当地传唱开来的作品，特别是写了一首驻村扶贫干部的歌，走出了大山，还得了奖，获得了听众的点赞和好评！

见他满脸笑容地向我走来，我故意皱起眉头说，卤鸭子呢？

他说，到寨英了，松桃卤鸭子就不算什么了，这里的卤鸭子才是最正宗的松桃卤鸭子。

在家乡黔东，凡是我的松桃朋友都知道我酷爱吃松桃卤鸭子，无论是我来黔东会友，还是友人来贵阳聚餐，只要有一只松桃卤鸭子，什么山珍海味都不是菜了。

这是味蕾的记忆，这样的记忆不啻就是一种一生也抹不去乡愁。松桃蒿菜粑，烂糊桥米豆腐、珍珠花生，社饭，桐壳碱面等，这些都是儿时的美味。那时候，我父亲是地质队员，在松桃县普觉乡勘察锰矿工作，六岁以前，我生活在普觉乡，也算是半个松桃人吧！这样，我的味蕾对松桃味道情有独钟，便也在情理之中了。

龙险峰在当地非遗传承人“杨家卤鸭子”买了两只鸭子，还有一斤鸭掌、一斤鸭翅。中午，我们大快朵颐，没有酒也能啃得酣畅淋漓。这一吃高兴了，我开始调侃龙瀑，我说你龙瀑（pù）呀，你这名“瀑”可不好，你这“瀑布”都在悬崖上，想不下去，那是不可能的。早就该读瀑（bào）了，多音字麻！龙与瀑（pù）在一起就成了闭口音，这多憋气，瀑与泉组合，读瀑（bào）泉是开口音，这多提劲，这音还与暴相同，你看龙暴，暴龙，听起来就吓人。吓人，就能让别人记住你。你不知道吗！能让人记住，是一件多么不容易的事呀！这不是开玩笑，我是认真的。

龙险峰也是很认真地说，改，一定要改。

龙瀑看着我俩，一脸的无奈，自嘲地说，干脆叫“炸龙”算了。

我说，“炸龙”可不行，你又不是德江县人。

龙险峰嘿嘿笑，对着龙瀑说，你叫“滚龙”可不行！

我们都哈哈大笑了起来。

谁都知道黔东大地龙文化传统独具特色，特别是松桃县寨英古镇的滚龙节声名远播，何谓滚龙，因为舞动起来有翻江倒海之势。为了繁荣寨英的滚龙文化，每年的农历正月十三都会举办一次规模盛大的滚龙艺术节，为周边数万观众献上一场盛大的滚龙文化大餐。寨英的男女青壮年，人人都能舞龙；德江县正月元宵节就是炸龙节、突出的就是一个“炸”，没有“炸”就算没过年，在德江县我见识过那的狂欢热度，小伙子们赤膊上阵，几十条龙在他们灵活的腾挪下，似蛟龙出海，这时候，家家户户拿出鞭炮对着游龙狂轰乱炸，把龙炸得越烂越是吉祥。奇怪的是，龙炸没了，从来没伤到过赤膊的人；德江还有一个水龙节是农历六月六，听说是对着龙尽情泼水的狂欢，可惜至今没有机会参与这样的快乐；石阡的毛龙节源远流长，其特征是用火烧龙；碧江区的龙舟节是年年端午的盛会。滚龙、炸龙、毛龙都列入了国家级非物质文化遗产保护名录，水龙也列入省级非物质文化遗产保护名录。

据介绍，寨英历史文化遗产和旅游资源丰富，拥有全国重点文物保护单位、中国滚龙艺术之乡、中国民间文化艺术之乡、中国独具特色名镇、全国特色景观旅游名镇、中国历史文化名镇、全国重点镇和中国最美村镇八块金字招牌。近年来，寨英以建设“小而精、小而特、小而美、小而富”的特色小城镇为目标，坚持走打造特色旅游景观型城镇之路，大力推进基础设施建设，人居环境显著改善，人民群众生活水平进一步提高。

寨英古镇的生态环境优越，气候温和，雨水充沛，土地肥沃，物产丰富，主要有水稻、玉米、红苕、洋芋等粮食作物；有油菜、蔬菜、烤烟、花生等经济作物。全镇森林覆盖率达百分之七十三，有樟木、楠木、青冈、拱桐、背阴杉等名贵珍稀植物，有成片的国家一级保护植物珙桐林，每逢开花时节，其花朵如白鸽子飞扬，极富观赏性。因而珙桐又名鸽子花；野生动物种类繁多，有野山羊、野鸡、金鸡、白鹭、黔金丝猴、野猪、野兔、刺猬、猫头鹰、穿山甲等珍贵动物；有娃娃鱼、团鱼、山麻鱼、石蚌、桂鱼等珍稀鱼类；有竹笋、薇菜、酸杆苔、猕猴桃、木姜子、八月瓜、五倍子、油桐、香菇等绿色野生食品；有野天麻、杜仲、白果等名贵药材；矿产资源丰富，已探明的有锰矿、磷矿、硫铁矿、铅锌矿、硅酸盐矿、水晶石、铜矿、铀矿、石英砂岩等矿产，其中锰矿储量居全省首位。

龙险峰是个寨英古寨通，说起这里的民间传说津津乐道。据说在很久很久以前，寨英有一对凤凰飞到湖南去吃粮食，没想到却被湖南的一名猎人将雄凤射死，并落在了现在的湖南湘西的凤凰古城。

当地一名看风水的先生得知此事后，感觉伤了风水，骂这位猎人说，凤是给我们带来吉祥的，却被你猎杀，破坏了民间风俗。为了赎罪，这名风水先生带领当地老百姓，在家家户户的屋檐角雕刻凤凰头，以此安慰被猎杀的雄凤。之后，风水先生带着自己的徒弟，开始探索这对凤凰来路，寻找雌凤凰又飞到哪里去了？经过千辛万苦，师徒二人寻找来到了寨英磨龙洞的山上时，天色已晚，二人又饥又渴，一户好心的人家，热情招待了师徒二人。师父对徒弟说，这户人家与我们素昧平生，却愿意收留我们，我们还是要好好报答他们。

第二天一大早，师父独自一人就来到磨龙洞的正上方，一番查看之后，他相中了一块墓地，并且还用一枚小钱币摆在墓地正中间。

当他回到这户人家后，徒弟对他说：“师父，这户人家有位高寿老人，干脆我们就帮这位老人家看一块好墓地？”

师父答应了，他点点头说：“你到外面去看一看，有哪块地好？”

之所以师父会这么说，其实是想考一考徒弟的风水学问，到底学到了多少，哪知道，徒弟出去看了一圈，刚好也看中了师父看中的那块地，徒弟则是用了一枚针插在钱币的中间。

师父去看了之后，心中很是满意。二人回到这一户人家里，师父对主人说，你家对我们师徒二人非常客气，我们无以为报，唯有送老人家一块地，待百年后安葬于此，墓地的指向已经用针表明，不管你们家接下来请任何先生，只要在这个位置，按照这个方向安葬，那么一切都没问题，后代也能平安顺利。

主人听了之后，忙不迭说感谢，不过话才说了两句，风水先生却又一脸正色地对主人说，还有一件事，你们一定一定要注意，在安葬之后，七天七夜都不要开门，全家人也不要出门，无论屋内屋外发生任何事情都不要出门，否则，到时你家里面将会电闪雷鸣，龙凤飞扬。

说完后，师徒二人继续去寻找雌凰的踪迹了，二人路途遇上当地人问他师徒为什么要去找凤凰，师徒二人就将雄凤被猎杀的事说给了当地人听。当地人听了之后，怀疑师徒二人要将这只雌凰抓到凤凰古城去。

这个谣言越传越大，谁都没想到，在这个节骨眼上，这只雌凰忽然变成了一块石头，这之后，师徒将这块石头偷偷带了回去，并且安放在凤凰古城的城门处，从此，那里才正式改名为“凤凰城”。

几年之后，磨龙洞上面的那户人家中的老人，百年后辞世，这户人家就按照师徒二人之前找好的位置，将老人进行了安葬，接下来这些天，这家人确实没有出门，也没有打开大门。

但是，就在最后一天还差半个时辰的时候，这家人家中的小孩贪玩，认为已经过了七天了，就想出去玩耍，家里的大人也认为时间差不多了，就打开了大门，结果大门一开，天空中突然就乌云密布，一道闪电“唰”的一声，将百岁老人才安葬的墓穴劈开了。

这家人还在惊恐错愕的时候，只见一条巨龙从墓穴中游了出来，它顺着磨龙洞下面的河水往下游去，结果游到一个叫作“扑地钟”的地方时，这里的山石忽然垮塌下来，将前面的水流道路全部堵死了，于是这条龙只能调转方向，向着半山上继续游去。

可是，在这条龙才游到半山腰的时候，一道巨大的闪电又劈了下来，正好劈中它的身上，眼见受伤严重，这条龙只得再次改变了前行方向，向着一条弯弯曲曲最小的河沟游去。

结果，游到在怒溪两岔河交界之处，一个名为“分水岭”的地方时，这里的水源变得枯竭，这条龙因为没有水而渴死了。一段时间之后，当地放牛的人闻到臭味后，就去找臭味源头，开始以为是一条大蛇，后来才发现是一条龙，因此分水岭改名为臭龙坳了。

臭龙坳这个地方我到过，是松桃苗族自治县寨英镇与江口县怒溪镇的南北分水岭。凤凰古城，我是很熟悉的，去过很多次。那里是沈从文先生笔下的“边城”，距离我的出生地铜仁市碧江区交界处不到三十公里。关于凤凰城的来历，凤凰县志写得很清楚，是因其有山似凤凰展翅，故名凤凰。

我说湖南凤凰人听了寨英人这个民间传说，肯定不干了。龙险峰说民间传说嘛！你说你的，他说他的，我说我的，各美其美，美美与共嘛！

寨英古镇关于龙凤等等的传说实在太多，说起“寨英滚龙”这一习俗，也是非常悠久的。据专家考证，到今天，寨英滚龙至少有六百五十多年的历史了，因舞动时龙身翻滚幅度大，像滚动着一样，得名为“滚龙”。滚龙是吉祥的象征，每年的正月初六至十五，寨英古镇都要舞滚龙。这个习俗代代沿袭，流传至今。

自古以来，中华民族酷爱龙，把龙视为祖先、视为神，华夏民族因此被称为龙的传人。而寨英人继承了中华民族崇拜龙神的传统，对龙更是情有独钟，在明朝以前就形成了独特的龙文化，且源远流长。

龙瀑介绍说，明朝大军来这里开疆拓土，其中一部看见这里是块风水宝地，遂屯军不走了，他们安营扎寨，筑城堡、开商埠、建学馆、倡工贸，使寨英成为黔东最繁荣的集镇之一。为了祈求风调雨顺，军民一道兴起舞滚龙，到了清朝，寨英滚龙还曾多次奉诏进京，乾隆曾御笔赐“神龙”，也多次经沅江、下洞庭、最终抵达武汉、苏杭为商贸活动牵线搭桥，滚龙艺术成为了寨英古镇的一张靓丽的招牌。

滚龙全长三十六米，共分十七节，又可称十七洞。要九根拇指粗的竹篾捆扎连接成龙骨，五百个直径六十公分左右的篾圈等距排列成龙身，再以整幅的绸布画上斑斓的鳞甲，罩在篾圈上。龙头必须以粗竹揉扭而成，固于龙架，蒙上特制的防火布料后加以描画。龙头龙身还要点上油捻，光彩照人，远远望去，宛如真龙栩栩如生。这样精湛艺术，是集编扎、剪纸、蜡染于一身，堪称中华民间艺术一绝。

舞这样巨龙，需要三十四个体魄健壮的人倾力合作，才可活灵活现，其步伐招式的变幻莫测，令人叹为观止。

改革开放以后，寨英滚龙文化有了新的发展，特别是20世纪90年代以来，寨英滚龙又多次走出山门，参加省、市、县组织举办的各种大型庆典、节日灯会以及迎宾等活动表演，接待海内外观众累计达百万人次，其精湛的编扎技巧和表演技艺，令观赏者惊叹不已。

可以说，几百年丰厚的滚龙文化历史，造就了寨英滚龙文化生生不息，那更是一代又一代滚龙编扎艺人薪火相传的历史。如今的滚龙编扎艺人，有的已过花甲之年，有的已是古稀老人了，但他们对滚龙技艺挚爱，是难以用语言来呈现的。

七十四岁的民间艺人梁寿权老人就是其中一位。这些年他用剪刀、虎钳、白纸等简单工具，延续着对民间艺术的热爱。据梁寿权老人说，打其记事时起，每到春节期间，当大人开始编扎滚龙的时候，他就跟着大人学编扎滚龙。再后来，便掌握了一些编扎的技艺，通过慢慢摸索，像编扎龙头这种最棘手的活也能做了，而且越做越好。在几十年的制龙生涯中，梁寿权亲手制作的龙已有三十多条，除了古镇村寨舞龙的需要，其余销往松桃、秀山等地，且时常有人慕名上门订制。

如今，寨英滚龙的编扎在梁寿权、谢明华等老艺人的锐意创新、博采众长之下，逐渐由传统向现代转变。他们将传统工艺与现代电子科技有机结合，改油捻为低电压照明，在龙身上安装彩灯，用小电动机作动力，确保龙嘴自动闭合、眼睑闪动，使其更具活力与灵性，形象更加逼真和神奇威武。他们编扎的滚龙气势雄浑，精湛绝伦，为寨英滚龙增添了几分神奇。

寨英古镇几百年的滚龙文化历史，如今成了寨英古镇最靓丽的一张名片。从二〇〇六年至今，近些年来，为使滚龙文化得以更好地传承，滚龙文化已经进入了当地中小学，特别邀请民间艺人进入校园，进行现场滚龙编扎，并向学生传授编扎技艺，让孩子们从小就了解寨英滚龙文化的历史渊源。同时，学校还结合乡村少年宫社团活动，专门开设了滚龙表演课外活动课，让学生在展现滚龙表演技艺同时，也能感受滚龙艺术的无穷魅力，使滚龙文化得到更好地传承。

了解了寨英古镇的昨天和今天，我深深感受到了这块土地厚重的历史与丰富的传统文化。忆往昔，白云苍狗、沧海桑田，抹不去的是那些鲜活的记忆，看今天，这里依然保留着那份古朴与宁静，在新时代的发展浪潮中，焕发出了前所未有的勃勃生机与活力。在古镇的街巷中，在乡村的田间地头，传统工艺与现代产业交织共存，乡村振兴战略的机遇，为这块古老的热土注入了新的生命力。

岁月的深处，一代又一代人的乡愁，弥漫起沁人心脾的芳香。

（该文发表于《山东文学》2025年12月）

       作者简介    

      欧阳黔森，湖南隆回人，出生于铜仁，二级教授、一级编剧、博士生导师、国务院特殊津贴专家、贵州省核心专家。中国作协主席团委员、中国文联全委委员、贵州省文联主席、贵州省作协主席；第十一、十二、十三、十四届全国人大代表。先后在中文核心期刊发表文学作品七百余万字。著有长篇小说《雄关漫道》《非爱时间》《绝地逢生》《奢香夫人》《莫道君行早》等；中短篇小说集《味道》《白多黑少》《莽昆仑》《欧阳黔森短篇小说选》《水的眼泪》、《枕梦山河》《江山如此多娇》《黔村行记》《跨越山海》等十五部。其文学作品被广泛翻译成英语、法语、德语、俄语、西班牙语、日语等；编剧并任总制片人的电视连续剧和电影有《雄关漫道》《绝地逢生》《奢香夫人》《二十四道拐》《幸存日》《云下的日子》《星火云雾街》《极度危机》《花繁叶茂》《伟大的转折》《沸腾的群山》《乌蒙深处》等十九部；曾五次获得中宣部“全国五个一工程奖”、四次全国电视“金鹰奖”、四次全国电视剧“飞天奖”、两次全军“金星奖”、鲁迅文学奖及省政府文艺奖一等奖等奖项60余次；“全国文化名家暨全国四个一批人才”、全国中青年“德艺双馨文艺工作者”称号。